今天凌晨，在同安区西柯街道吕厝社区的送王船文化广场上，举行了一场盛大的“王船化吉”仪式。璀璨的烟花、震耳欲聋的鞭炮声，在夜空中交织出一幅壮丽的画面。在这喧嚣的烟花声中，船头朝向大海的王船，仿佛受到了神灵的指引，熊熊燃烧起来，在欢呼声中“扬帆起航”。人们虔诚地许下新年的愿望，随着海风卷起的点点星火，它们飘向远方，象征着人们对美好未来的憧憬与期望。自此，四年一次的同安吕厝华藏庵送王船文化活动圆满结束。
"王船化吉"仪式。
"送王船"文化活动再现万人空巷盛况。
"送王船"踩街文化活动。
踩街活动表演英歌舞。
作为闽南古老民俗活动，同安吕厝华藏庵“送王船”不仅是闽南，更是闽台地区、东南亚地区规模较大的民俗活动。这一人类与海洋可持续联系的仪式及相关实践，对增进侨台亲情、弘扬闽南文化、丰富人民文化生活、活跃民间艺术都有着深远影响。
传承不息
海内外乡亲齐聚送王船，再现万人空巷盛况。
吕厝社区的送王船习俗源于华藏庵。华藏庵俗称“王爷宫”，位于社区南面，原三面环海，船只可直接停靠在庵前的石阶下。据《同安文史资料》记载，从明代开始，每逢子、辰、申年（鼠、龙、猴年）的正月初四潮满前，当地百姓到吕厝东北面的海边恭迎新“王爷”到华藏庵就任，十月下旬择吉日吉时欢送上届“王爷”离任。自此，吕厝华藏庵每四年一次的迎王与送王仪式代代相传，从未间断，至今已有153届、600多年历史。
据悉，华藏庵供奉的主神位是出巡王爷，即“代天巡狩”，代表的是赏善罚恶、风调雨顺、保境安民、庇佑众生，寄托了人们对美好生活的向往。因此，每逢送王船活动举办，吕厝社区热闹非凡，众多侨胞、台胞不远千里前来共襄盛举。昨日，来自马来西亚、印尼、新加坡，中国台北、台南、澎湖、金门，以及泉州、漳州等272个分炉点代表团齐聚吕厝社区参与送王船活动。
“今年和家人一起回来参加送王船活动，看到众多海内外乡亲一起来传承这项传统文化，我觉得是一件非常有意义的事情。”新加坡籍华人林美贞说，他们将送王船等中华传统文化故事一代传一代，让年轻一代记住自己的“根”。
吕厝华藏庵送王船活动举办期间，还举办多场踩街活动，英歌舞、蜈蚣阁、宋江阵、车鼓弄等非遗表演大放异彩，吸引了众多民众参与，再现万人空巷盛况。
向海而生
先辈生产生活智慧结晶，成为文化交流重要纽带。
作为闽南古老民俗活动，送王船是同安先辈耕海耘波的历史记忆。历代同安先民驾船出海，或迫于生计，或由于战争，或海外经商，或探索天地……大海之浩瀚，个体之渺小，让人们对海洋充满了敬畏和好奇，海洋信仰随之而生。
随着下南洋和海上贸易，送王船习俗逐步从我国闽南地区传播到东南亚地区，传递着人与自然和谐共处、尊重生命的理念，为推动包容性社会发展提供了丰富的文化对话资源。此外，其承载的观察气象、潮汐、洋流等海洋知识和航海技术，是人们长期海上生产生活智慧的结晶。
厦门市文化和旅游局原二级巡视员、市闽南文化研究会会长叶细致介绍，海洋文明是送王船习俗最本质的“底色”。王船习俗随着季风来临，王船起驾，流播到“海丝”沿线一些国家和地区。从海峡、海丝到海洋，形成点、线、面结合的人类命运共同体。王船文化与海洋文化深度契合，是海洋文明开拓性与包容性的集中体现。作为文化交流的重要纽带，这一习俗随着时代的进步不断演进，不仅成为世界海洋文明发展的重要部分，同时也是促进各地域之间融合、族群互信的重要因素。
情感桥梁
找准两国文化“共鸣带”，连通两地民众“心丝路”。
2020年，中国和马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”项目成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。成功申遗4周年来，进一步深化两地人民情谊，促进文旅交流。今年正值中马建交50周年，此时举办这项盛会，不仅体现两地人民对弘扬全人类共同价值的坚持，共建“各美其美、美美与共”文明交流互鉴之路的努力，同时也进一步推动了国际双边乃至多边人文交流、文化交融、民心相通的新局面。
“人民的深厚情谊，是国家关系发展的力量源泉，而民心要相通，文化须先行。”马来西亚中国公共关系协会副会长、拿督威拉颜天禄在致辞中表示，要以高度的文化自觉和文化自信，找准两国文化的“共鸣带”，连通两地民众心灵的“心丝路”，让以送王船非遗为例的文化架桥不断促进两地求同存异、实现和谐合作。
“今天同安吕厝送王船的展示和交流活动，不仅传播了中华优秀文化，也加深了与‘一带一路’共建国家文化的交流互鉴，为厦门文旅事业、文旅产业发展注入持久的活力。”叶细致说，送王船习俗的传播与交流，有助于提升厦门的国际形象。在吕厝送王船活动举办期间，厦门市闽南文化研究会还同步举办了第四届“中华海洋文化厦门论坛”之“海洋与非遗国际交流合作”分论坛活动，进一步探索非遗国际间联合保护新机制。
（文/厦门晚报记者 颜梅丽 通讯员 韩超 陈倩倩 图/厦门晚报记者 陈嘉新）
